چهل حدیث در مورد مهدویت

1 - قال رسول الله (صلى الله علیه و آله):

المهدى منا اهل البیت، یصلحه الله فى لیلة‏.

رسول خدا (صلى الله علیه و آله) فرمودند:

مهدى از ما اهل بیت است‏خداوند امر او را در یک شب اصلاح خواهد فرمود.

2 - قال رسول الله (صلى الله علیه و آله) یقول:

المهدى من عترتى، من ولد فاطمة‏

رسول الله (صلى الله علیه و آله) فرمودند:

مهدى (علیه السلام) از سلاله من است، از فرزندان فاطمه (سلام الله علیها)

3 - قال رسول الله (ص):

نحن سبعة ولد عبد المطلب سادة اهل الجنة: انا، و حمزة و على و جعفر و الحسن و الحسین و المهدى‏

رسول خدا (ص) فرمودند:

ما هفت نفر از فرزندان عبدالمطلب سروران اهل بهشت هستیم: من و حمزه و على و جعفر و حسن و حسین و مهدى‏.

4 قال رسول الله (ص):

لو لم بیق من الدنیا الا یوم لطول الله ذلک الیوم حتى یلى المهدى‏

رسول خدا (ص) فرمودند:

اگر از عمر دنیا جز یک روز باقى نماند خداوند آن روز را آن قدر طولانى مى‏کند که مهدى (علیه السلام) در پى آید.

5 - قال رسول الله (ص):

امنا المهدى ام من غیرنا یا رسول الله؟ قال:بل منا بنا یختم الله کما بنا فتح و بنا یستنقذون من الشرک و بنا یؤلف الله بین قلوبهم بعد عداوة الشرک‏.

رسول خدا (ص) فرمودند:

بلکه از ماست‏خداوند همچنانکه به ما آغاز فرمود به ما هم ختم خواهد کرد به وسیله ماست که مردم از شرک نجات مى‏یابند به وسیله ماست که خداوند بین دلهاى مردم الفت و پیوند ایجاد مى‏کند بعد از آنکه دشمنى حاصله از شرک بینشان جدایى افتاده باشد.

6 - قال على (علیه السلام)

قلت: یا رسول الله امنا آل محمد المهدى، ام من غیرنا؟ فقال: لا بل منا یختم الله به الدین کما فتح بنا ینقذون من الفتنة کما انقذوا من الشرک و بنا یؤلف الله بین قلوبهم و بنا یصبحون بعد عداوة الفتنة اخوانا فى دینهم‏.

حضرت على بن ابى طالب (علیه السلام) فرمودند:

گفتم: اى رسول خدا آیا مهدى (علیه السلام) از بین ما آل محمد (صلى الله علیه و آله) است‏یا از بین غیر ما؟ فرمود:  نه، بلکه از بین ماست‏خداوند دین را همچنانکه گشود به وجود او ختم خواهد کرد مردم به وسیله ما از فتنه نجات مى‏یابند چنانکه از شرک نجات یافتند و به وسیله ماست که خداوند بین دل‏هاى مردم الفت و پیوند ایجاد مى‏کند و به وسیله ماست که مردم بعد از دشمنى برخاسته از فتنه بایکدیگر برادر شدند.

7 - قال رسول الله (ص):

لتملان الارض ظلما و عدوانا ثم لیخرجن رجل من اهل بیتى حتى یملاها قسطا و عدلا کما ملئت عدوانا و ظلما.

رسول خدا (ص) فرمودند:

زمین پر از ستم و دشمنى مى‏شود وبه درستى مردى از اهل بیت من قیام خواهد کرد تا زمین را از عدل و داد پر کند چنانکه پر از دشمنى و ستم شده باشد.

8 - قال رسول الله (ص):

یخرج رجل من اهل بیتى، یواطى اسمه اسمى و خلقه خلقى، یملاها قسطا و عدلا کما ملئت ظلما و جورا

رسول خدا (ص) فرمودند:

مردى از اهل بیت من قیام خواهد کرد اسمش همانند اسم من و اخلاقش همانند اخلاق من است او زمین را پر از عدل و داد کند چنانکه پر از ظلم و جور شده باشد.

9 - قال رسول الله (ص):

و یح هذه الامة من ملوک جبابرة، یقتلون و یخیفون المطیعین الا من اظهر طاعتهم; فالمؤمن التقى لیصانعهم بلسانه و یفر منهم بقلبه و جنانه فاذا اراد الله تعالى ان یعید الاسلام عزیزا قصم کل جبار عنید و هو القادر على ما یشاء ان یصلح امة بعد فسادها. یا حذیفة! لو لم یبق من الدنیا الا یوم لطول الله ذلک الیوم حتى یملک من اهل بیتى رجل تجرى الملاحم على یدیه و یظهر الاسلام لا یخلف وعده و هو سریع الحساب‏

رسول خدا (ص) فرمودند:

واى بر این امت از پادشاهان ستمگر مردم را مى‏کشند و اطاعت کنندگان پروردگار را مى‏ترسانند مگر کسى را که فرمانبرى و اطاعت از آنان را اظهار کند پس انسان با ایمان و پرهیزگار باید با زبانش با آنان بسازد اما در قلب و با جوارحش از آنان بگریزد پس اگر خداى بزرگ بخواهد اسلام را عزیز گرداند هر ستمگر عناد پیشه‏اى را در هم خواهد شکست و او بر آنچه بخواهد تواناست و مى‏تواند امت را بعد از تباهى اصلاح فرماید - و حالشان را نیکو گرداند - اى حذیفه: اگر از عمر دنیا جز یک روز باقى نمانده باشد خداوند همان یک روز را آنچنان طولانى خواهد کرد که مردى از اهلبیت من به حکومت رسد به دست او پیشامدهایى عجیب به وقوع مى‏پیونند و خداوند - به دست او - اسلام را پیروز مى‏کند و در وعده‏هایش خلاف نمى‏کند و او محاسبه‏گرى سریع است‏.

10 - قال رسول الله (ص):

لو لم یبق من الدنیا الا لیلة، لیملک فیها رجل من اهل بیتى‏

رسول خدا (ص) فرمودند:

اگر از عمر دنیا جز یک شب باقى نمانده باشد خداوند در همان یک شب مردى از اهل بیت مرا به حکومت‏خواهد رسانید.

11 - قال رسول الله (ص):

المهدى رجل من ولدى، لونه لون عربى، و جسمه اسرئیلى على حده الا یمن خال کانه کوکب درى، یملا الارض عدلا کما ملئت جورا و ظلما یرضى فى خلافته اهل الارض و اهل السماء و الطیر فى الجو.

رسول خدا (ص) فرمودند:

مهدى (علیه السلام) مردى از فرزندان من است زنگ رخساره‏اش رنگ عربها و اندامش اندام اسرائیلى‏هاست #(1) برگونه راستش خالى هست که مانند ستاره‏اى درخشان است زمین را از عدالت پر مى‏سازد چنانکه از ستم و حق کشى پر شده باشد در زمان خلافت و رهبرى او زمینیان و آسمانیان و پرندگان فضا راضى و خشنود خواهند بود.

12 - ان النبى (صلى الله علیه و آله)قال لفاطمة سلام الله علیها:

یا بنیة: المهدى من ولدک‏

همانا پیامبر (ص) به حضرت فاطمه (س) فرمودند:

اى دخترک من! مهدى، از فرزندان توست‏.

13 - قال رسول الله (ص):

ابشرى یا فاطمة! المهدى منک‏

رسول خدا (ص) فرمودند:

اى فاطمه: تو را بشارت باد، که مهدى (علیه السلام) از نسل تواست.

14 - ان النبى (صلى الله علیه و آله)قال لفاطمة سلام الله علیها:

والذى بعثنى بالحق، منهما - یعنى الحسن و الحسین - مهدىّ هذه الامة. اذا صارت الدنیا هرجا و مرجا و تظاهرت الفتن و تقطعت السبل و اغار بعضهم على بعض فلا کبیر یرحم صغیرا و لا صغیر یوقر کبیرا یبعث الله عند ذلک منهما من یفتح حصون الضلالة و قلوبا غفلا; یقوم بالدین فى آخر الزمان، کما قمت‏به فى اول الزمان، و یملا الدنیا عدلا کما ملئت جورا

همانا پیامبر (ص) به حضرت فاطمه (س) فرمودند:

سوگند به آنکه مرا به حقیقت مبعوث گردانید که مهدى این امت از نسل این دو نفر است‏ - اشاره به حسن (علیه السلام) و حسین (علیه السلام) زمانى که دنیا آشفته گردد و فتنه‏ها ظاهر شوند و راه‏ها کوتاه گردند و برخى مردم بر برخى دیگر هجوم آورند نه بزرگسالان به خردسالان رحم کنند و نه خردسالان به بزرگسالان احترام نهند در آن زمان خداوند از نسل این دو کسى را بر مى‏انگیزد که حصارهاى گمراهى را مى‏گشاید و دل‏هاى غفلت زده را بیدار مى‏کند و در آخر الزمان دین را به پا مى‏دارد چنانکه من در ابتدا آن را به پا داشتم و دنیا را از عدالت پر مى‏سازد چنانکه از ستم پر شده باشد.

15 - قال رسول الله (ص):

المهدى رجل من عترتى یقاتل على سنتى کما قاتلت انا على الوحى‏.

رسول خدا (ص) فرمودند:

مهدى، مردى از خاندان من است. او بر طبق سنت من - با مخالفین - مى‏جنگد، چنانکه من بر طبق وحى الهى مى‏جنگم‏.

16 - قال على (علیه السلام)

المهدى رجل منا، من ولد فاطمة‏.

مهدى (علیه السلام) مردى از نسل - ما از فرزندان فاطمه (علیه السلام) است‏.

17 - قال رسول الله (ص):

یجى‏ء فتنه غبراء مظلمة تتبع الفتن بعضها بعضا حتى یخرج رجل من اهل بیتى یقال له المهدى فان ادرکته فاتبعه و کن من المهتدین‏.

رسول خدا (ص) فرمودند:

فتنه‏اى سخت، تیره و تاریک فرا مى‏رسد فتنه‏ها پشت‏سر هم - بر مردم - وارد مى‏شوند تا اینکه مردى از اهل بیت من قیام کند که مهدى‏ خوانده مى‏شود. اگر او را دریافتى پیروش باش، تا از دایت‏یافتگان باشى.

18 - محمد بن على (علیه السلام) قال:

انا نرجو ما یرجو الناس، و انا نرجو لو لم یبق من الدنیا الا یوم لطول الله ذلک الیوم حتى یکون ما ترجوه هذه الامة; و قبل ذلک فتن شر فتنة یمسى الرجل مؤمنا و یصبح کافرا; و یصبح مؤمنا و یمسى کافرا فمن ادرک ذلک منکم فلیتق الله و لیکن من احلاس بیته.

امام محمد بن على (علیه السلام) فرمودند:همانا ما به همان چیزى که مردم امید دارند امید بسته‏ایم. و امیدواریم که اگر از عمر دنیا جز یک روز باقى نمانده باشد خداوند همان یک روز را آنچنان طولانى کند که آنچه را این امت‏به آن امید بسته‏اند، تحقق پذیرد و قبل از بدترین فتنه‏ها پدید مى‏آید، چنانکه شخصى از برخى مردم در شب مومن است و صبح که مى‏شود کافر شده‏است‏یا در صبح مومن است و شب که مى‏رسد کافر گردیده است پس اگر کسى از شما به چنین فتنه‏اى گرفتار شد باید تقواى الهى پیشه کند و باید کناره گزینى و خانه نشینى اختیار کند.

19 - قال عمار یاسر:

اذا قلت النفس الزکیه، و اخوه تقتل بمکه ضیعة، نادى مناد من السماء: ان امیرکم فلان، وذلک المهدى، الذى یملا الارض حقا و عدلا.

عمار یاسر فرمودند:

زمانى که نفس زکیه کشته شود و برادرش در مکه به نبردى شدید پردازد ندا دهنده‏اى از آسمان ندا دهد که امیر و فرمانرواى شما فلانى است و او همان مهدى است کسى که زمین را از حقیقت و عدالت آکنده سازد.

20 - قال رسول الله (ص):

ستکون فتنه لا یهدا منها جانب الا جاش منها جانب حتى ینادى مناد من السماء: ان امیرکم فلان.

رسول خدا (ص) فرمودند:

فتنه‏اى خواهد بود هنوز طرفى از این فتنه آرام نگرفته که طرف دیگرى بر مى‏شورد - قسمتى از آن آرامش نیابد مگر آنکه قسمتى دیگر از آن بر مى‏آشوبد - تا آنکه ندا دهنده‏اى از آسمان ندا در مى‏دهد همانا امیر و فرمانرواى شما فلانى است.

21 - قال رسول الله (ص):

یخرج المهدى و على راسه ملک ینادى: ان هذا مهدى فاتبعوه‏.

رسول خدا (ص) فرمودند:

مهدى قیام مى‏کند در حالى که بالاى سر او فرشته‏اى ندا مى‏دهد این مهدى است از او پیروى کنید.

22 - قال على (علیه السلام)

اذ نادى مناد من السماء: ان الحق فى آل محمد فعند ذلک یظهر المهدى على افواه الناس، و یشربون حبه و لا یکون لهم ذکر غیره‏.

حضرت على (علیه السلام) فرمودند:

زمانى که ندا دهنده‏اى از آسمان ندا مى‏دهد که حق در خاندان محمد (صلى الله علیه و آله) است در آن هنگام نام مهدى بر زبانهاى مردم آشکار مى‏گردد و محبت او را به دل مى‏گیرند و از غیر او یاد نمى‏کنند.

23 - قال رسول الله (ص):

فى المحرم ینادى مناد من السماء: الا ان صفوة الله من [خلقه فلان]، فاسمعوا له اطیعوه فى سنة الصوت المعمعة‏.

رسول خدا (ص) فرمودند:

در ماه محرم، ندا کننده‏اى از آسمان ندا مى‏دهد: آگاه باشید که برگزیده خدا - از میان خلایق - فلانى است، پس فرمانش را گوش کنید و از او اطاعت کنید در سالى که جنگ‏ها و فتنه‏ها فراوان است و سال صداى آسمانى است‏.

24 - قال على (علیه السلام)

تختلف ثلاث رایات: رایة بالمغرب و رایة بالجزیرة و رایة بالشام تدوم الفتنة بینهم سنة‏ -ثم ذکر خروج السفیانى و ما یفعله من الظلم والجور ثم ذکر خروج المهدى و مبایعة الناس له بین الرکن و المقام، و قال: یسیر بالجیوش حتى یسیر بوادى القرى فى هدوء و رفق و یلحقه هناک ابن عمه الحسنى فى اثنى عشر الف فارس، فیقول له: یا ابن عم انا احق بهذا الجیش منک انا ابن الحسن و انا المهدى. فیقول له المهدى بل ان المهدى فیقول له الحسنى: هل لک من آیة فابایعک؟ فیومى المهدى الى الطیر فیسقط على یدیه و یغرس قضیبا فى بقعة من الارض فیخضر و یورق. فیقول له الحسنى: یا ابن عمى هى لک‏.

حضرت امیرالمؤمنین على علیه السلام فرمودند:

سه پرچم به مخالفت‏با یکدیگر برافراشته شود پرچمى در مغرب‏ و پرچمى در عربستان‏ و پرچمى در شام‏ فتنه و جنگ بین آنها یک سال طول مى‏کشد سپس از قیام سفیانى و ظلم و ستمى که بر مردم روا مى‏دارد یاد کرد و پس از آن از ظهور و قیام حضرت مهدى (علیه السلام) و بیعت کردن مردم با او در بین رکن و مقام یاد نمود- و فرمود لشکریان خویش را حرکت مى‏دهد تا در کمال آرامش به وادى القرى‏ مى‏رسند در آنجا پسر عمویش #(2) سید حسنى‏ همراه با دوازده هزار سوار به او مى‏رسد و مى‏گوید اى پسر عمو من به فرماندهى این لشکر سزاوارتر از تو هستم زیرا من فرزند امام حسن هستم و مهدى من هستم حضرت مهدى به او مى‏فرماید بلکه من مهدى‏ هستم. حسنى مى‏گوید آیا تو را نشانه و معجزه‏اى هست تا با تو بیعت کنم؟ پس حضرت مهدى (علیه السلام) به پرنده‏اى اشاره مى‏نماید و پرنده در دستهایش قرار مى‏گیرد و نى خشکى را مى‏گیرد و در زمین مى‏کارد، بلافاصله - سبز مى‏شود و برگ مى‏دهد آن زمان سید حسنى‏ به او عرض مى‏کند این پسر عموى من این مقام سزاوار توست.

25 - قال رسول الله (ص):

یکون عند انقطاع من الزمان و ظهور من الفتن رجل یقال له المهدى یکون عطاؤه حثیا.

رسول خدا (ص) فرمودند:

هنگامى‏که آخر الزمان شود - و یاس و نامیدى رخ نماید - و فتنه‏ها ظاهر شود، مردى خواهد بود که مهدى نامیده مى‏شود و بخشش و عطایایش ریزان و سرشار است.

26 - قال رسول الله (ص):

یکون عند انقطاع من الزمان لیبعثن الله من عترتى رجلا افرق الثنایا، اجلى الجبهة، یملا الارض عدلا یفیض المال فیضا.

رسول خدا (ص) فرمودند:

هنگامى که آخر الزمان شود - یاس و نا امیدى و قحطى رخ نماید - به تحقیق خداوند مردى از خاندان مرا بر خواهد انگیخت دندان‏هاى پیشین فاصله دار و جبینش گشاده است. زمین را از عدالت پر مى‏سازد و مال فراوان مى‏بخشد.

27 - قال رسول الله (ص):

یکون فى آخر الزمان خلیفة یقسم المال و لا یعده‏.

رسول خدا (ص) فرمودند:

در آخر الزمان خلیفه‏اى خواهد بود که مال را بدون اینکه بشمارد تقسیم مى‏کند.

28 - قال رسول الله (ص):

و جبرئیل على مقدمته و میکائیل على ساقته، یفرح به اهل السماء و الارض و الطیر والوحش و الحیتان فى البحر.

رسول خدا (ص) فرمودند:

جبرئیل در راس پیشاهنگان لشگر و میکائیل در راس دنباله داران لشگر او قرار دارند آسمانیان و زمینیان و پرندگان و حیوانات وحشى و ماهیان دریا همگى به ظهور او شاد مى‏شوند.

29 - قال رسول الله (ص):

بشراکم بالمهدى، رجل من قریش من امتى على اختلاف من الناس و زلازل، فیملا الارض قسطاو عدلا کما ملئت جورا و ظلما و یرضى عن ساکن السماء و ساکن الارض و یقسم المال صحاحا بالسویه بین الناس و یملا قلوب امه محمد غنى و یسعهم عدله حتى انه یامر منادیا فینادى من له حاجة؟ فما یاتیه احد الا رجل واحد، یاتیه یساله فیقول: ائت السادن، یعطیک. فیاتیه فیقول: انا رسول المهدى الیک لتعطینى مالا فیقول احث فیحثى فلا یسطیع ان یحمله فیلقى حتى یکون قدر ما یستطیع ان یحمله فیخرج به و یندم فیقول انا کنت اجشع امه محمد نفسا کلهم دعى الى هذا المال فترکه غیرى فیرده علیه فیقول انا لا نقبل شیئا اعطیناه فیلبث فى ذلک ستا او سبعا او تسع سنین و لا خیر فى الحیاة بعده.

رسول خدا (ص) فرمودند:

شما را به مهدى بشارت باد مردى از قریش، از بین امت من، در زمانى که مردم با هم به مخالفت و ستیز بر مى‏خیزند و زلزله‏ها روى مى‏دهد; او زمین را از عدالت و برابرى پر مى‏سازد چنانکه از ظلم و جور پر شده باشد آسمانیان ساکنان زمین از او راضى و خشنود مى‏شوند او مال را به درستى و برابرى بین مردم تقسیم مى‏کند و دل‏هاى امت محمد (صلى الله علیه و آله) را از بى نیازى مى‏آکند و عدالت او همگان را شامل مى‏شود تا آنجا که فرمان مى‏دهد ندا دهنده‏اى ندا در دهد کیست که نیازى داشته باشد؟ پس هیچکس جز یک مرد به نزد او نمى‏آید مرد نزد او مى‏آید و درخواست مى‏کند مى‏فرماید به نزد نگهبان پرده دار برو به تو [نیازت را] مى‏دهد به نزد او مى‏رود و مى‏گوید من فرستاده مهدى هستم نزدت آمده‏ام که مالى به من عطا کنى پس مى‏گوید: بریز آنقدر ازمال به دامنش مى‏ریزد که نمى‏تواند آن را حمل کندپس مال را بیرون مى‏برد در حالیکه پشیمان است و مى‏گوید من طمعکارترین و حریص‏ترین فرد از امت محمد (صلى الله علیه و آله) بودم همه آنان به این مال فرا خوانده شدند اما جز من کسى آن را قبول نکرد پس باز مى‏گردد و پول‏ها را به نگهبان پس مى‏دهد او مى‏گوید ما چیزى را که به کسى بخشیدیم باز پس نمى‏گیریم پس آن حضرت در چنان حکومتى شش یا هفت‏یا نه سال درنگ مى‏کند و بعد از او خیرى در زندگانى نیست.

30 - قال رسول الله (ص):

المهدى منا، اجلى الجبهة، اقنى الانف‏.

رسول خدا (ص) فرمودند:

مهدى از نسل ماست گشاده پیشانى است و وسط بینى او قدرى بر آمده است‏.

31 - قال رسول الله (ص):

ستکون بعدى فتن; منها فتنة الاحلاس یکون فیها حرب و هرب ثم بعدها فتنة اشد منها ثم تکون فتنة. کلما قیل انقطعت تمادت حتى لا یبقى بیت الا دخلته و لا مسلم الا ملته حتى یخرج رجل من عترتى.

31 - قال رسول الله (ص):

رسول خدا (ص) فرمودند:

پس از من فتنه‏هایى رخ خواهد داد. یکى از آن فتنه‏ها فتنه تنگدستى و بیچارگى و خانه نشینى خواهد بود در آن فتنه، جنگ و گریزها به وقوع مى‏پیوندند و بعد از آن فتنه‏اى سخت‏تر و پس از آن فتنه‏اى دیگر خواهد بود هرچه گفته مى‏شود دیگرفتنه به پایان رسید گسترش بیشتر مى‏یابد تا جائى که هیچ خانه‏اى نمى‏ماند مگر آنکه فتنه‏اى آن را در مى‏گیرد و هیچ مسلمانى نیست مگر آن که فتنه‏ها او را دلزده و دلتنگ ساخته باشد تا این که مردى از خاندان من قیام کند.

32 - قال على (علیه السلام)

لا یخرج المهدى حتى یقتل ثلث، و یموت ثلث، و یبقى ثلث‏.

حضرت على (علیه السلام) فرمود:

مهدى قیام نخواهد کرد تا زمانى که یک سوم مردم کشته شوند یک سوم دیگر بمیرند و - تنها - یک سوم آنها باقى بمانند.

33 - اخرج ابن ابى شیبة عن مجاهد، قال: حدثنى فلان - رجل من اصحاب النبى (صلى الله علیه و آله) :

ان المهدى لا یخرج حتى تقتل النفس الزکیه فاذا قتلت النفس الزکیه غضب علیهم من فى السماء ومن فى الارض; فاتى الناس، فزفوه کما تزف العروس الى زوجه لیلة عرسها و هو یملا الارض قسطا و عدلا و تخرج الاض نباتها و تمطر السماء مطرها و تنعم امتى فى ولایته نعمة لم تنعمها قط‏.

ابن ابى شیبه از مجاهد نقل کرده است که گفت: فلانى - مردى از اصحاب پیامبر (صلى الله علیه و آله) برایم روایت کرد که:

همانا مهدى (علیه السلام) قیام نخواهد کرد تا آن زمان که نفس زکیه‏ کشته شود وقتى نفس زکیه‏ کشته شد هرکس در آسمان و هر کس در زمین است‏بر کشندگان او خشمگین مى‏شوند پس مردم مى‏آیند و شادمانه گرداگردش مى‏چرند. چنانکه در شب عروسى شادمانه گرد عروس مى‏چرخند. و مهدى (علیه السلام) زمین را از عدل و داد پر مى‏کند و امت من در زمان ولایت و حکومت او از چنان نعمتى برخوردار مى‏شوند که هرگز در گذشته از آن بهره‏مند نبوده‏اند.

34 - قال رسول الله (ص):

یلتفت المهدى و قد نزل عیسى بن مریم کانما یقطر من شعره الماء فیقول المهدى: تقدم، صل بالناس. فیقول عیسى: انما اقیمت الصلاة لک فیصلى خلف رجل من ولدى‏.

رسول خدا (ص) فرمودند: مهدى (علیه السلام) متوجه مى‏شود که عیسى بن مریم نازل شده است و چنان است که گویا از موهایش آب مى‏چکد مهدى (علیه السلام) به او مى‏فرماید: بفرما، پیش برو و با این مردم نماز بگزار. عیسى گوید: این نماز براى اقتداى به تو بپا داشته شده پس پشت‏سر مهدى (علیه السلام) که مردى از فرزندان من است نماز مى‏خواند.

35 - قال رسول الله (ص):

یبایع الرجل بین الرکن و المقام عدة اهل بدر فیاتیه عصائب اهل العراق و ابدال اهل الشام فیغزوه جیش من اهل الشام حتى انتهوا بالبیداء خسف بهم.

رسول خدا (ص) فرمودند:

عده‏اى به تعداد لشکریان بدر با آنمرد - مهدى (علیه السلام) - بین رکن و مقام کعبه بیعت مى‏کنند پس جمعى از بزرگان اهل عراق و صالحین اهل شام به یارى او مى‏آیند پس لشگرى از اهل شام با او و یارانش مى‏جنگند تا به منطقه‏اى به نام بیداء مى‏رسند زمین آنان را (لشکر شام)را در خود فرو مى‏برد.

36 - قال امیرالمؤمنین على (علیه السلام):

ذلک یخرج فى آخر الزمان و اذا قیل للرجل الله الله قیل; فیجمع الله له قوما قزع کقزع السحاب یؤلف بین قلوبهم لا یستوحشون على احد و لا یفرحون لاحد دخل فیهم على عدة اصحاب بدر لم یسبقهم الاولون و لا یدرکهم الاخرون و على عدد اصحاب طالوت الذین جاوزوا النهر معه‏.

حضرت امیرالمومنین على (علیه السلام) فرمودند:

هیهات، چقدر دور است! سپس با دستش نه عدد شمرد #(3) وبعد فرمود:او در آخر الزمان ظهور خواهد کرد و در زمانى که درباره‏اش گفته‏شود خدا را، خدا را، که او کشته شده است #(4) پس خداوند براى او، از جاى جاى زمین گروهى را که همچون قطعه‏هاى ابر پراکنده‏اند گرد هم مى‏آورد و بین دلهایشان الفت و پیوند ایجاد مى‏کند به گونه‏اى که از هیچکس نمى‏هراسند و به هیچ کس شادمان نمى‏شوند به تعداد اصحاب بدر در این گروه وارد مى‏شوند کسانى که پیشینیان بر آنان سبقت نگرفته و پسینیان توفیق درک و وصول به آنان را نمى‏یابند وآنان به تعداد اصحاب طالوت‏اند که با او از نهر گذشتند.

37 - قال رسول الله (ص):

یخرج ناس من المشرق فیوطئون للمهدى سلطانه‏.

رسول خدا (ص) فرمودند:

مردمى از مشرق زمین قیام مى‏نمایند و براى سلطنت و حکومت‏حضرت مهدى زمینه سازى مى‏کنند.

38 - قال امیرالمؤمنین على (علیه السلام):

ویحا للطالقان فان لله بها کنوز لیست من ذهب و لا فضة و لکن بها رجال عرفوا الله حق معرفته و هم انصار المهدى فى آخر الزمان‏.

حضرت امیرالمؤمنین على (علیه السلام) فرمودند:

آه از طالقان - رحمت‏باد بر طالقان - خد را در آن شهر گنجینه‏هایى است از طلا و نقره نیستند بلکه در آن مردانى هستند که خدا را به حقیقت معرفت‏شناخته‏اند و آنان در آخر الزمان یاوران مهدى (علیه السلام) خواهند بود.

39 - قال رسول الله (ص):

منا الذى یصلى عیسى بن مریم خلفه‏

رسول خدا (ص) فرمودند:

از نسل ماست آنکسى که عیسى بن مریم پشت‏سر او نماز مى‏خواند.

40 - قال رسول الله (ص):

من کذب بالدجال فقد کفر و من کذب بالمهدى فقد کفر.

رسول خدا (ص) فرمودند:

کسى که‏دجال‏ را تکذیب کند کافر شده و کسى که مهدى (علیه السلام) را تکذیب کند کافر شده است.

پى‏نوشتها:

(1) (یعنى از نظر جثه و طول قامت مثل آنهاست)

#(2) از اینکه در این روایت چند مورد تصریح شده است که سید حسنى - که از نسل امام حسن (علیه السلام) است - حضرت مهدى (علیه السلام) را به عنوان پسر عمو خطاب مى‏کند، مى‏توان استفاده کرد که قائم آل محمد (علیه السلام) از نسل امام حسین (علیه السلام) مى‏باشد، چنانکه عقیده همه علماى شیعه وبسیارى از بزرگان اهل سنت است و در کتاب‏هاى مختلف ازجمله منتخب الاثر مجموعه‏اى از روایات اهل تسنن و تشیع در این باره نقل شده‏است.

(3) درباره اینکه این نه بار باز و بسته کردن دست‏یا شمردن نه عدد با دست (عقده بیده تسعا) چه مفهومى دارد گفته شده است که حضرت على (علیه السلام) به این وسیله خواستند اشاره‏اى داشته باشند به اینکه تعداد امامان معصوم از نسل حسین (علیه السلام) نه نفر است که نهمین آنان مهدى (علیه السلام) است ازاین رو وقتى به نهمین شماره رسیدند فرمودند ذلک یخرج فى آخر الزمان‏.

(4) عبارت متن کتاب عبارتست از الله الله قیل‏ یعنى خدا را، خدا را، گفته شده است لکن ظاهر اینست که عبارت صحیح به اینگونه باشد الله الله قتل‏.

یعنى خدا را خدا را او کشته شده است‏با این همه در کشف الاستار به گونه‏اى دیگر آمده است: اذا قال الرجل الله تعالى قتل‏ یعنى مردى گوید که خدا او را کشته است.

و افزوده است که حافظ ابو عبدالله حاکم در کتاب مستدرک خود آن را نقل کرده و گفته است که این حدیث‏بر مبناى بخارى و مسلم صحیح شمرده مى‏شود اگر چه خود آن دو ذکرى از آن ندارند.